Θέλουμε να μαθαίνουμε την αλήθεια για τον κόσμο γύρω μας για να είμαστε σίγουροι ότι οι παράμετροι μέσα στις οποίες έχουμε οργανώσει τη ζωή μας είναι σταθερές. Για αυτό και η πιο συχνή μορφή λογοκρισίας δεν είναι η παραπληροφόρηση, η προπαγάνδα, ή οι πλαστές ειδήσεις. Είναι η αποσιώπηση σημαντικών θεμάτων.
Την τελευταία εβδομάδα υπήρξε σωρεία ρεπορτάζ για εγκλήματα κατά γυναικών, κοριτσιών, βιασμούς και τη διάχυτη κοινωνική βία, η οποία ήταν ήδη εκεί αλλά δεν μας απασχολούσε. Η δολοφονία της Καρολάϊν στα Γλυκά Νερά μάς αναγκάζει να στρέψουμε το πρίσμα και να ανοίξουμε τη συζήτηση.
Ο δολοφόνος Μπάμπης Αναγνωστόπουλος δεν διέπραξε απλώς απλώς το έγκλημα, αλλά προσπάθησε να χειραγωγήσει την κοινή γνώμη και τους θεσμούς εκμεταλλευόμενος διαδεδομένες προκαταλήψεις, όπως είναι η ξενοφοβία και ο ρατσισμός, σαν να σκηνοθετούσε μια αστυνομική ταινία.
Η συζήτηση ανοίγει αργά
Mετά την καταγγελία της Σοφίας Μπεκατώρου, η συζήτηση για το ελληνικό #metoo εξετράπη από τις εκτεταμένες πρακτικές καταπίεσης των γυναικών στο χώρο εργασίας, στην εκπαίδευση, μέσα στην οικογένεια και στο δημόσιο βίο, στην υπόθεση Λιγνάδη, ένα πρόσωπο με σημαντική εξουσία.
Ο νόμος Τσιάρα επανέφερε το θέμα στο προσκήνιο στην διάσταση της ενδοοικογενειακής βίας, όμως και πάλι παρέμεινε περιορισμένη παρά τις διαμαρτυρίες των γυναικείων οργανώσεων. Πλέον δεν γίνεται να επιστρέψουμε σε κανενός είδους κανονικότητα. Το έγκλημα στα Γλυκά Νερά μάς αναγκάζει να διαμορφώσουμε ένα πλαίσιο που θα ωθήσει την κοινωνία μας να κοιταχτεί στον καθρέφτη και να αποφασίσει προς τα πού θέλει να πάει. Η πρώτη προϋπόθεση για να συμβεί αυτό είναι να χρησιμοποιήσουμε την κατάλληλη γλώσσα. Πρέπει να εισαχθεί ο όρος γυναικοκτονία στο δίκαιο ή οχι; Γιατί είναι τόσο συνδεδεμένος ο ρομαντικός έρωτας με το θάνατο και γιατί αντηχεί τόσο έντονα η λέξη Πατριαρχία τον τελευταίο χρόνο;
Σταχυολογήσαμε μία σειρά άρθρων τόσο για αυτό όσο και για άλλα θέματα της επικαιρότητας τα οποία κατά τη γνώμη μας συμβάλλουν σε μία δημιουργική συζήτηση, εκφράζουν κοινά συναισθήματα ή αποτελούν διδακτικά αναγνώσματα. Δανειζόμενοι το μοτο του Guardian: Τα γεγονότα είναι ιερά όμως η γνώμη είναι ελεύθερη. Η συζήτηση είναι δική σας!
Το θέμα της εβδομάδας
«Σάς παρακαλούμε κύριοι, μη μας λέτε τι να κάνουμε. Μη μάς δίνετε συμβουλές, μη μάς προτρέπετε να καταγγείλουμε, να φύγουμε τρέχοντας, μακριά από την πρώτη κιόλας ένδειξη κακοποίησης. Μη μάς λέτε τι να κάνουμε. Το ξέρουμε και μόνες μας» [Ελενα Ακρίτα - 19/62021 - News247]
Μπάμπης Αναγνωστόπουλος: Αναζητήσεις
«Πρέπει να διδαχθούμε κάτι από το έγκλημα – να αναζητήσουμε παιδαγωγικά, πίσω από τη βία, κάποια καταγωγή της; Ή μήπως η βία είναι ορφανή; Δολοφονεί μόνος του ο δολοφόνος; Ή μήπως δολοφονεί ο «επιεικής» ποινικός νόμος και η «ελλιπής» αστυνόμευση; Μήπως ένοχη είναι η «πατριαρχία» που «γυναικοκτονεί» (σαν να μην είχε η πατριαρχία επινοήσει πιο καίρια και αναίμακτα μέσα επιβολής)»; [Μιχάλης Τσιντσίνης - 23/6/2021 - Η Καθημερινή]
H Σοφία Μπεκατώρου μιλάει για το πρόβλημα της σεξουαλικής βίας στη χώρα μας [Χρύσα Λύκου - popaganda.gr - διάρκεια 9’]
Ο έρωτας νικημένος στη μάχη «Με ένα τρόπο ο παράφορος έρωτας συνδεόταν πολύ (μα πάρα πολύ) συχνά με ένα φονικό. Τι έλεγε αυτό σε ένα κορίτσι 11 χρονών που ήδη έχει αρχίσει να ονειρεύεται ρομάντζα; Αν σε αγαπάει πολύ υπάρχει η πιθανότητα να σε σκοτώσει. Από έρωτα πάντα» [Μανίνα Ντάνου - 23/6/2021 - Ladylike]
«Σπαστά ελληνικά»Το παραμύθι που έγραψε, σκηνοθέτησε και παράστησε μπροστά στην κάμερα ο πιλότος Χαράλαμπος Αναγνωστόπουλος, ήταν η «εξήγηση» που ήθελαν ν’ ακούσουν οι συντριπτικά περισσότεροί μας [Παντελής Μπουκάλας - 23.06.2021 - Η Καθημερινή]
Ακόμα:
Οι Φρουροί της Πατριαρχίας Γιατί μιλάμε για «Πατριαρχία», με απλά λόγια [Παναγιώτης Μένεγος - 19/6/2021 - News247]
Που στηρίζεται ο όρος «γυναικοκτονία»; [Φωτεινή Κούβελα - 23/6/2021 - Left.gr] Νομική και θεσμική εξήγηση από την πρώην Γενική Γραμματέα Ισότητας των Φύλων
Το μάθημα της κυρίας Μενδώνη Ενα παλαιότερο κείμενο για την έκταση, το βάθος και την πολυπλοκότητα του προβλήματος της σεξουαλικής βίας στη χώρα μας [Αυγουστίνος Ζενάκος - 19/02/2021 - Κοσμοδρόμιο]
Στο Νήμα της άποψης
10 στόχοι για την Ελλάδα του 2071
«Αν ζω τότε, θα είμαι 94 ετών. Εσύ αγαπητέ αναγνώστη ίσως να είσαι λίγο μικρότερος ή λίγο μεγαλύτερος. Τι θέλουμε όμως να αφήσουμε πίσω μας, στα παιδιά και στα εγγόνια μας; Αυτό πρέπει να μας απασχολήσει τώρα» - Ο Δημήτρης Τσίγκος γράφει για το Νήμα σε προσωπικό τόνο και καλεί σε μια συζήτηση με αφορμή τα 200 χρόνια από την Ελληνική επανάσταση
Αλλαγή η διατήρηση του μοντέλου ανάπτυξης;
«Αλλάξτε το σύστημα, όχι το κλίμα είναι το αίτημα των μαθητών που διαδηλώνουν τις παρασκευές. Η Ευρωπαική Πράσινη Συμφωνία δεν θα ικανοποιήσει το αίτημα τους» - Η Ινώ Σιώζιου γράφει στο Νήμα ότι η διεθνής κοινότητα δεν ακούει αρκετά το κίνημα των μαθητών που διαδηλώνουν για το κλίμα
Πολιτικός διάλογος
Η δεξιά αρθρογραφία τείνει να νουθετεί από τη θέση του «πολιτικού ενήλικα» που καταστέλει τη διαφωνία. Η αριστερή αναδεικνύει και καταγγέλει τα κακώς κείμενα. Ο Γιάννης Τριάντης θεωρεί ότι το δεύτερο δεν λειτουργεί
Η μανία της αποδόμησης [Παπαχελάς - Η Καθημερινή] «Η δημοκρατία έχει χώρο για όλους. Μην μπερδεύουμε όμως τη βαβούρα που προκαλείται σε κλειστά οικοσυστήματα του δημοσίου διαλόγου με την κοινωνία»
Ανδρέας Παπανδρέου, τα συν και τα πλην [Σάκης Μουμτζής - Liberal] «Η μεγάλη ζημία που έκανε στην πατρίδα μας ήταν πως έκανε τον Έλληνα να πιστεύει πως μπορεί να περνά καλά, δουλεύοντας ελάχιστα»
Ο πάσχων, διεγέρτης λόγος του ΣΥΡΙΖΑ και τα βεγγαλικά της εναντιωτικής φαντασμαγορίας [Γιάννης Τριάντης - News247] «Παρά τον μονομερή προσανατολισμό και τις πασιφανείς αδυναμίες της κυβέρνησης, ο ΣΥΡΙΖΑ ούτε ενθουσιάζει ούτε δείχνει ικανός τη στιγμή αυτή να δημιουργήσει αξιόμαχη δυναμική επανάκαμψης».
Η «μητέρα όλων των μπιζνών» [Η Αυγή για τις επικουρικές συντάξεις] «Η ιδιωτικοποίηση της επικουρικής ασφάλισης δεν δικαιολογείται με κανέναν τρόπο, παρά μόνο με τις τεράστιες μίζες που θα προκύψουν. Ο κόσμος πρέπει να καταλάβει τι παιχνίδι παίζεται στην πλάτη του»
Η Αριστερά διδάσκεται από τη Δεξιά [Νίκος Ξυδάκης - tvxs.gr] «Ο πατριωτισμός, το φιλότιμο, η εθνική περηφάνια και ο εθνικισμός πάνε περίπατο, όταν επί σκηνής σπαρταρούν τα οικονομικά συμφέροντα και ο επαρχιωτισμός της αποικιοκρατούμενης kitch-ελίτ».
Ανάλυση
Αναξιόπιστα και φέτος τα ΜΜΕ για τους περισσότερους στη χώρα μας
Δημοσιογραφία δεν είναι η παράθεση ψυχρών στοιχείων αλλά ο θεσμός που ενδυναμώνει κάθε πολίτη στο κοινωνικό γίγνεσθαι προκειμένου να μπορεί να παίρνει ενημερωμένες αποφάσεις για τη ζωή του και την κοινωνία. Ομως η σχέση μας με το θεσμό αυτό παραμένει διαρρηγμένη, όπως καταγράφει η μεγαλύτερη έρευνα για τα ψηφιακά Μέσα που γίνεται κάθε χρόνο παγκοσμίως. [Αντώνης Καλογερόπουλος - 23/6/2021 -Reuters Institute | University of Oxford]
«Χρειαζόμαστε ένα παγκόσμιο σύστημα διανομής εμβολίων»
Μόνη πιθανότητα να αποτρέψουμε την επόμενη πανδημία, είναι να καταστήσουμε την ανάπτυξη και την διανομή των εμβολίων ένα πραγματικά παγκόσμιο εγχείρημα: του [Seth Berkley - 23/06/2021 - Scientific American]
Δεν θα μας σώσουν τα ηλεκτρικά οχήματα
Χτες γράψαμε ότι δεν υπάρχει πράσινη μεταρρύθμιση χωρίς αλλαγή του αναπτυξιακού μοντέλου, αφού το πρόβλημα είναι η υπερκατανάλωση η οποία απλώς θα αντικαταστήσει τους ρύπους μαζί με την τεχνολογία. Τα ηλεκτρικά αυτοκίνητα είναι λιγότερο περιβαλλοντικά επιζήμια μεν από τα συμβατικά, αλλά συνεισφέρουν και πάλι στην καταστροφή του περιβάλλοντος. του: [Coby Lefkowitz | Electric Vehicles Won’t Save Us: Why EV’s are false prophets in the fight for a better world- Medium]
Ο παράδεισος του Σεμπαστιάο Σαλγκάδο
Ο 77χρονος πια Βραζιλιάνος φωτογράφος, Σεμπαστιάο Σαλγάδο εκθέτει τις θρυλικές φωτογραφίες του και μιλάει για τη φυλή των Γιανομάμι και το ταξιδι του στον Αμαζόνιο, τον «παράδεισο επί της γής», όπως τον αποκαλεί.[Guardian - 21/6/2021 - ‘Paradise exists!’: Sebastião Salgado’s stunning voyage into Amazônia]